Results for 'Clotilde Montoya Juárez'

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  1.  18
    La velocidad de los cuerpos: mercado, distopía y desecho en Los días de la peste, de Edmundo Paz Soldán.Jesús Montoya Juárez - 2019 - Co-herencia 16 (30).
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  2. Antonio Caso y la metafísica de los valores.Clotilde Montoya Juárez - 1968 - México,:
     
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  3.  6
    Temporary Basic Income in Times of Pandemic: Rationale, Costs and Poverty-Mitigation Potential.Eduardo Ortiz-Juarez, María Montoya-Aguirre & George Gray Molina - 2022 - Basic Income Studies 17 (2):125-154.
    The pandemic has exposed the costs of job and income losses. Emergency cash transfers can mitigate the worst immediate effects on people who lack access to safety nets. This research note provides estimates for a potential Temporary Basic Income for poor and near-poor people across 132 developing countries, as well as the minimum cost of income support sufficient to mitigate the pandemic-induced poverty increase. The total monthly cost of the TBI ranges 0.27–0.63% of developing countries’ combined GDP, depending on the (...)
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  4.  19
    The Lacanian subject, an “I” without identity.Clotilde Leguil - 2019 - Astérion 21.
    Cet article revient sur la notion de « sujet » chez Lacan en la distinguant de toute référence à l’identité. Il reprend la question « Qui parle? » posée par Michel Foucault en 1969 et y répond avec Lacan. En psychanalyse, il ne s’agit pas de négation du sujet, mais de dépendance du sujet par rapport au signifiant. Lacan a remis en question les « privilèges du moi », mais a sauvé la dimension du sujet en concevant un sujet de (...)
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  5.  2
    Cuestionamientos a las relaciones en el metaverso. El “entre” como espacio de encuentro y significación.Ana Cristina Montoya & Jesús David Cifuentes - 2024 - Perseitas 12:116-135.
    El metaverso, como nuevo espacio prometido de interacción social, no configura en sí mismo la posibilidad del encuentro, porque no es el espacio lo que propicia el “entre” sino la disposición de las personas. Por ello en este artículo se dirige la mirada al interior del ser humano y se centra en la reflexión ética del ser en el estar; precisamente, porque toda herramienta configura un nuevo ethos con el sujeto. En primer lugar, tras problematizar la pregunta por el metaverso, (...)
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  6. Is there a 'pessimistic' bias in individual beliefs ? Evidence from a simple survey.Clotilde Napp, Elyès Jouini & Selima Benmansour - 2006 - Theory and Decision 61 (4):345-362.
    It is an important issue for economic and finance applications to determine whether individuals exhibit a behavioral bias toward pessimism in their beliefs, in a lottery or more generally in an investment opportunities framework. In this paper, we analyze the answers of a sample of 1,540 individuals to the following question: Imagine that a coin will be flipped 10 times. Each time, if heads, you win 10 Euros. How many times do you think that you will win? The average answer (...)
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  7.  26
    Rethinking learning processes and products.Clotilde Pontecorvo - 1994 - Behavioral and Brain Sciences 17 (4):780-781.
  8. O terceiro racionalismo: conscientização do sentimento de nova fundamentação do homem.Juarez Romano Zimmermann - 1976 - Porto Alegre: [Editora EMMA].
     
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  9.  29
    Arguing and Reasoning in Understanding Historical Topics.Clotilde Pontecorvo & Hilda Girardet - 1993 - Ethics and Behavior 11 (3):365-395.
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  10.  7
    Mecanismos de participación ciudadana y el gobierno de México : 2019-2022.Fernando Montoya Vargas - 2024 - Estudios filosofía historia letras 22 (148):93.
    Los mecanismos de participación ciudadana se refieren a los espacios de diálogo legalmente constituidos para deliberar o negociar con las instituciones públicas. Aquí se ofrecen los resultados parciales de una investigación más amplia de esos mecanismos frente al gobierno de México entre 2019 y 2022. Se señalan los mecanismos que prevalecen en México, con sus características principales.
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  11. Experimental Aesthetics and Conceptual Engineering.Clotilde Torregrossa - 2022 - Erkenntnis (3):1027-1041.
    Experimental Philosophy (X-Phi) is now a fully-fledged methodological project with applications in almost all areas of analytic philosophy, including, as of recently, aesthetics. Another methodological project which has been attracting attention in the last few years is conceptual engineering (CE). Its areas of implementation are now diverse, but as was the case initially with experimental philosophy, aesthetics has unfortunately been left out (or perhaps aestheticians have failed to pay attention to CE) until now. In this paper, I argue that if (...)
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  12.  73
    A defence of experimental philosophy in aesthetics.Clotilde Torregrossa - 2020 - Inquiry: An Interdisciplinary Journal of Philosophy 63 (8):885-907.
    Although experimental philosophy is now over a decade old, it has only recently been introduced to the domain of philosophical aesthetics. So why is there already a need to defend it? Because, as I argue in this paper, we can anticipate the three main types of objection generally addressed to experimental philosophy and show that none of them concern experimental philosophers in aesthetics. I begin with some general considerations about experimental philosophy and its, sometimes conflicting, characteristics. This framework is designed (...)
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  13.  19
    Qui sont les sujets de droit? Rawls, Nussbaum et le « problème irrésolu » du handicap.Clotilde Nouët - 2021 - Philosophiques 48 (1):69-92.
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  14.  16
    La interpretación de los derechos fundamentales por parte del Tribunal Constitucional: una argumentación en términos de razonabilidad.Mercedes Galán Juárez - 2006 - Isegoría 35:33-55.
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  15.  11
    Propuesta de responsabilidad social para fomentar una cultura de paz.Nancy Estela Grajales Montoya, Hugo Nelson Castañeda Ruiz, Ángela María Gómez Osorio, Juan Pablo Jaramillo Rico, Natalia Baena Robledo & Martha Lucía Correa Roldán - 2017 - Ratio Juris 12 (24):157-182.
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  16.  13
    Concepción filosófico-antropológica del hombre americano: la perspectiva teórica de Bartolomé de las Casas.José Wilmar Pino Montoya - 2018 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 39 (119):77-96.
    El artículo presenta la teoría del hombre de Bartolomé de las Casas sustraída principalmente de la tradición aristotélica, Tomas de Aquino, Francisco de Vitoria, del cristianismo y de su experiencia como colono y clérigo, complemento práctico que le permitieron entender al hombre americano desde una perspectiva filosófico-antropológica, con atributos particulares emanados de la misma naturaleza humana y de los contextos geográficos en los que vive. El siguiente trabajo constará de las fuentes teóricas de la cual toma Bartolomé de las Casas (...)
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  17.  32
    Icônes 37.Clotilde Viannay & Philippe Vasset - 2009 - Multitudes 37 (2):1.
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  18.  10
    Forms of Discourse and Shared Thinking.Clotilde Pontecorvo - 1993 - Ethics and Behavior 11 (3):189-196.
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  19.  8
    Le travail des exemples en classe de philosophie.Clotilde Lamy - 2020 - L’Enseignement Philosophique Hors-70 (HS):109-120.
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  20.  7
    A substancial inconstitucionalidade da lei injusta.Juarez Freitas - 1989 - Porto Alegre, RS, Brasil: Editora da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
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  21.  11
    Formas del Estado de Derecho y delimitación del derecho al Buen Gobierno.Mercedes Galán Juárez - 2010 - Arbor 186 (745):901-915.
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  22.  13
    Notes de lecture.Clotilde Perret - 2019 - Alter - European Journal of Disability Research / Revue Européenne de Recherche Sur le Handicap 13 (1):62-65.
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  23.  14
    Centenario de « La Ciudad de Dios », revista de El Escorial.A. Uña Juarez - 1981 - Bulletin de Philosophie Medievale 23:100-101.
  24. "From the Unity of the World to God: A Teleo-Cosmological Argument for God’s Existence".Paulo Juarez - 2017 - Scientia et Fides 5 (2):283-303.
    In this paper I pursue an avenue of argument implicit in Patristic thinkers — such as Tertullian and Athanasius — and explicit in the thomistic and scholastic tradition. I argue that there is an ontological unity to the world, and that this unity calls for an explanation in terms of a transcendent cause, traditionally identified with God.
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  25.  42
    Múltiplos olhares sobre educação e cultura; Multiple perspectives on education and culture.Juarez Dayrell - forthcoming - Humanitas.
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  26.  10
    Lukács e a emigração na URSS (1933-1945).Juarez Torres Duayer - 2020 - Verinotio – Revista on-line de Filosofia e Ciências Humanas 26 (1):96-105.
    Resumo: Os escritos estéticos de Lukács durante a emigração na URSS constituem uma súmula de seu posicionamento contra o despotismo stalinista e a ortodoxia soviética. A despeito das “autocríticas protocolares”, os textos expressam a crítica interdita pelo dogmatismo e o sectarismo característicos do período e irão repercutir a preocupação do autor de que a Estética e Para uma Ontologia do Ser Social, fossem consideradas como sua contribuição à urgência da construção de um projeto de renovação e renascimento do marxismo.
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  27.  10
    El enfoque praxeológico, articulación entre conocimiento, práctica Y transformación social.Diana Lopera Montoya & Ricardo Andrés Gutiérrez García - 2018 - Ratio Juris 13 (26):115-144.
    La Corporación Universitaria Minuto de Dios, en su misión de aportar a la transformación de las realidades sociales, plantea en su enfoque educativo la estrategia que procura articular la teoría con la práctica —praxeología—. Por ello, la investigación formativa es un planteamiento que viabiliza que tanto estudiantes y docentes vivan y sientan realmente el conocimiento y que, a su vez, articulen e incidan en las comunidades. A este respecto, presentaremos una experiencia que da cuenta del enfoque praxeológico. La intención de (...)
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  28.  15
    La dynamique culturelle des formes de vie sociales.Clotilde Nouët - 2018 - Multitudes 71 (2):176.
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  29.  8
    La liberté d’expression : une liberté privée, politique ou sociale?Clotilde Nouët - 2022 - Revue de Métaphysique et de Morale 116 (4):457-475.
    Comment comprendre la thèse selon laquelle la liberté d’expression constitue l’un des fondements d’une société démocratique, comme cela a pu être invoqué dans de nombreuses décisions constitutionnelles, en particulier en Allemagne? L’article se propose d’éclairer la nature du lien entre liberté d’expression et démocratie en s’inscrivant dans une réflexion sur les concepts de liberté que nous mobilisons lorsque nous cherchons à penser la liberté d’expression. En s’appuyant sur les contributions de Habermas et de Honneth à ce débat, il s’attache à (...)
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  30.  18
    Résoudre le litige par la délibération.Clotilde Nouët - 2019 - Cités 2:41.
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  31.  29
    Encuentro entre la adúltera y Jesús: el triple juicio.Leonardo Suárez Montoya - 2019 - Mayéutica 45 (99):117-129.
    “Dos se quedan allí: la miserable y la misericordia” es una de las frases más conocidas de las obras de san Agustín y que más se emplean en homilías para hablar de la misericordia. En este texto nos proponemos analizar el concepto de misericordia en san Agustín siguiendo su comentario al evangelio de san Juan sobre el encuentro entre la adúltera y el Señor. Para sistematizar el pensamiento agustiniano, repasaremos el triple juicio en este pasaje bíblico: el juicio de los (...)
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  32.  14
    Influencia del proceso de codificación del derecho penal de la ilustración europea, en la República de la Nueva Granada.Alejandro Tascón Montoya, Gloria Lucía Arango Pajón & Julián Esteban Beltrán Echeverri - 2020 - Ratio Juris 15 (30).
    El lector se encontrará en el presente trabajo con dos capítulos en los cuales se aborda de manera clara e histórica el proceso de codificación europea en el periodo del iluminismo o siglo de las luces, sobre todo en lo que tiene que ver con la codificación en materia de Derecho Penal, en el segundo capítulo se aborda esa influencia del proceso de codificación europeo en el proceso de codificación en América Latina, haciendo énfasis en el impacto de dicho proceso (...)
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  33.  11
    La Enseñanza en el pensamiento de Vives y Comenius: A propósito de la formación de maestros.Eloísa Vasco Montoya - 1997 - Santafé de Bogotá, Colombia: Iberoamericana Corporación Universitaria.
  34.  14
    ¿Transmedia o cross-media? Un análisis multidisciplinar de su uso terminológico en la literatura académica.María Isabel Villa-Montoya & Diego Montoya-Bermúdez - 2020 - Co-herencia 17 (33):249-275.
    La distinción entre transmedia y cross-media con frecuencia resulta confusa en los estudios sobre la comunicación. Esta investigación tiene como objetivo revisar el uso de ambos conceptos en la literatura científica publicada en Web of Science y SciELO Citation Index. La investigación parte de una muestra de 895 artículos a los que se les aplica un análisis bibliométrico y un análisis de redes para descubrir las relaciones entre textos. Los resultados del estudio son útiles para conocer la configuración del campo (...)
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  35.  8
    Les empreintes génétiques et les limites de l’expertise.Clotilde Bricot - 2023 - Médecine et Droit 2023 (183):101-107.
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  36.  9
    Forcing theory and combinatorics of the real line.Miguel Antonio Cardona-Montoya - 2023 - Bulletin of Symbolic Logic 29 (2):299-300.
    The main purpose of this dissertation is to apply and develop new forcing techniques to obtain models where several cardinal characteristics are pairwise different as well as force many (even more, continuum many) different values of cardinal characteristics that are parametrized by reals. In particular, we look at cardinal characteristics associated with strong measure zero, Yorioka ideals, and localization and anti-localization cardinals.In this thesis we introduce the property “F-linked” of subsets of posets for a given free filter F on the (...)
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  37. The eye of the needle: seeing holes.Clotilde Calabi - 2019 - In Richard Davies (ed.), Natural and Artifactual Objects in Contemporary Metaphysics: Exercises in Analytic Ontology. New York, NY: Bloomsbury Academic.
     
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  38.  55
    “Ancona?” Aha! that’s her name! Tip-of-the-tongue experiences.Clotilde Calabi - 2016 - Analysis 76 (4):409-418.
    Tip-of-the-tongue experiences have an intriguing and insidious character. Some philosophers have tried to reduce them to more common states, with some considering these experiences to be beliefs about one’s state of knowledge, and still others considering them feelings about one’s state of knowledge. These two latter views are not mutually exclusive; indeed, one might hold a mixed theory, according to which the TOT is a feeling that depends constitutively on a belief. In the paper I first argue against the idea (...)
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  39.  16
    Políticas de ciudad: planear la ciudad para reivindicar la dimensión humana.Lucas Correa Montoya - 2012 - Polis: Revista Latinoamericana 31.
    Las políticas de la ciudad deben ser entendidas como aquellas que abordan asuntos relacionados con un sector o territorio específico, la ciudad o una parte de ella. Sin embargo, si éstas se entienden dentro del marco del derecho a la ciudad, se convierten en políticas que van más allá de la idea de la ciudad como un problema territorial o funcional. Se convierten entonces, en políticas que atienden una realidad compleja, que abordan factores tanto territoriales y funcionales como éticos y (...)
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  40. El vinculo entre las competencias laborales y el ejercicio del servidor público, como una propuesta de formación (Link between labor competitions and exercise of a civil servant, as a training proposal).José Luis Hernández Juárez - 2010 - Daena 5 (2):1-15.
    Resumen. La presente investigación busca diseñar un modelo estratégico de formación de servidores públicos que propicie el crecimiento personal y profesional, encaminado al servicio civil de carrera. Apoyándose en criterios, conceptos y estrategias propios de Administración del Capital Humano, y Aprendizaje Organizacional aplicándolas al contexto de la Administración Pública Estatal. Para alcanzar este propósito se realizó un diagnóstico con beneficios claros, que dan la oportunidad de pensar y dialogar sobre la estrategia, los objetivos, las personas y el futuro de la (...)
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  41.  21
    Religión e historia en los ensayos de Rafael Sánchez Ferlosio.Juan Antonio Ruescas Juárez - 2012 - Isegoría 47:541-558.
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  42. Conocimiento estético e interioridad. La visio mentis.Agustín Uña Juárez - 1997 - Studium 37 (3):435-452.
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  43. Hermenéutica de las Ideas. De Platon a Ockham, pasando por Filon y San Agustin.Agustín Uña Juárez - 1989 - Ciudad de Dios 202 (1):173-230.
     
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  44.  17
    San Agustín: belleza, música e historia.«Un admirable cántico».Agustín Uña Juárez - 1998 - Augustinus 43 (168-69):107-128.
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  45. Vigencia medieval de San Agustin o las razones de un clasico.A. Uña Juárez - 1987 - Ciudad de Dios 200 (2-3):525-575.
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  46.  4
    R. P. Didaci Ruiz de Montoya Hispalensis... Commentaria, ac disputationes in primam partem sancti Thomae. De voluntate Dei, et propriis actibus eius.Diego Ruiz de Montoya, André Thomas & Jacob Prost - 1630 - Sumptib. Iacobi, Andreae, & Matthaei Prost.
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  47. R. P. Didaci Ruiz de Montoya ... Commentarii Ac Disputationes Ad Quaestionem Xxii. & Bonam Partem Quaestionis Xxiii Ex Prima Parte S. Thomae de Providentia Praedefiniente, Ac Praebente Praedestinationis Exordium.Diego Ruiz de Montoya, André Thomas & Jacob Prost - 1631 - Sumptib. Iacobi, Andreae, & Matthaei Prost.
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  48. Mirrors, Windows, and Paintings.Calabi Clotilde, Huemer Wolfgang & Santambrogio Marco - 2022 - Estetika: The European Journal of Aesthetics 1:22-32.
    What do we see in a mirror? There is an ongoing debate whether mirrors present us with images of objects or whether we see, through the mirror, the objects themselves. Roberto Casati has recently argued that there is a categorical difference between images and mirror-reflections. His argument depends on the observation that mirrors, but not paintings, are sensitive to changes in the observer’s prospective. In our paper we scrutinize Casati’s argument and present a modal argument that shows that it cannot (...)
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  49. La búsqueda de sentido como camino Y tarea existencial.Ignacio Acosta Montoya - 2008 - Escritos 16 (37):463-474.
    Desde el pensamiento de Martín Heidegger nos preguntarnos por el sentido de la vida propiamente tal, que nos permita una comprensión amplia del mismo sin reducirlo a cuestiones formales tales como: el amor, el poder, el saber, la ciencia, la religión, el arte, la política, entre otros. Para ello, es preciso una aproximación hermenéutica a lo que Heidegger denomina Dasein , en cuanto éste se comprende en la ocupación y en la familiaridad con los entes que están -ahí en el (...)
     
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  50.  5
    El Sentido de la Vida: El Caso de Bartolomé de las Casas.Jose Wilmar Pino Montoya - 2017 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 38 (117):81-103.
    Este artículo realiza una reflexión del sentido de la vida; la vida de Bartolomé de las Casas. En primer lugar se centra la atención en los comienzos de su vida. Posteriormente se analiza el momento denominado: las “tres conversiones”. Las mismas que despertaron múltiples críticas y contradicciones. La primera de estas transformaciones consistió en la motivación “divina” que recibió Bartolomé para predicar libremente las injusticias sufridas por los indios americanos a manos de los españoles; el segundo cambio radicó en la (...)
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